《尊情录》序

《尊情录》序

—切动物中,唯人之感情至复杂。因境而异,因时而异,因事而异。千流万派,莫探其源,孰穷其竟。譬之波萍风絮,其动其定,其上其下,均非揣测所得而知也。吾自幼稚时,已受情魔所扰,笑涕无端,欢戚失当,情其茧耶,吾为蛹矣。稍长知悔,随境、随时、随亊,思有以强遏抑,乃愈遏而愈强,愈抑而愈盛。兔起鹘落①,电铄星流,静以察其机觉,极之花鸟草木之微,么麽尘埃之细,苟接触吾之感官,斯不免紊乱。吾之情绪,矧兴亡、盛衰、生死、聚散之纷纷相□而□前者,吾至是窃窃然病之。吾友无明子曰:“子之病,与昔龚子自珍将毋同?然龚子降情,未能从而宥情,宥情不已,从而尊情,子急宜取法焉!”吾聆其言,心益惑,梦梦然检龚子书读之,反复细泽,沉疴若失,然后服龚子言,其功胜药石万万也。嗟夫!人生斯世,惟欲不可纵,若情则何不可尊之,脱取大千世界,亿万生民,尽锄其情根,灭其情种,俾如槁木死灰然,则其结果不至乾坤毁,人类绝不止。况世变已亟,人心日非,吾辈以移风易俗为己任,尤当摩顶放踵②、披肝沥胆,莹然相见于性情之中。傥其不能如是,则虽有过人之材力,过人之学业,吾亦以冷血视之。自今以往,吾非特不敢摧挫吾情,吾且宥吾情,吾且尊吾情,吾且视海内外士女,皆如吾之宥情而尊情焉!迢迢百岁,来日大难,吾一息尚存,则吾之情方变动而未有已也。吾欲有以验之,吾遂从而录之,前与后有互相发明者,亦有互相违悖者,盖以情与志有别,志者立一定之目的,千磨万折而不可稍夺;情者无一定之方向,弹指转瞬间,或已有喜怒哀乐种种之不同,倏然而起,倏然而落,吾亦倏然而载以楮墨。嘻!其悟耶,其痴耶,其吾之情耶,其非吾之情耶,其非非吾之情耶,吾并不自知也。吾第锡以佳名,曰《尊情》。

(选自《无尽庵遗集》)

注释:
①兔起鹘落:鹘,打猎用的猛禽。兔子才起来而鹘已经搏击下去,比喻动作敏捷,也用来比喻作书画或写文章下笔迅速无停滞。
②摩顶放踵:从头顶到脚跟都摩伤了。形容不畏劳苦,不顾身体。《孟子》:“墨子兼爱,摩顶放踵,利天下为之。”放,至,到。

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