南社作为辛亥革命前后的一个进步文学团体，在鼓吹民主革命、谴责袁世凯复辟帝制等方面起过积极的作用，在我国近代文学史上占有重要地位。淮安文人志士参加南社的有十多人，其中有影响的，除淮安光复期间壮烈牺牲的周实、阮式两烈士外，当推张冰、即天雷。笔者在“文革”前曾搜集到一本淮安南社诗人张冰、邵天雷合著的诗集《冰雷合稿》。二十多年后的今天，此书竟失而复得，展卷重温张、邵的诗歌，感慨万千。近年来，在工作之余又走访了张、邵的子女亲属，查阅了有关资料。撰成此文，以求教于广大读者和学术界。
张冰(1883—1939)，原名张紫文，又名张子文，字冰，一字余生，号雪抱。祖籍六合，祖辈在太平天国时期定居淮安。清光绪九年出生于淮安(当时为山阳县)城内一个没落的地主家庭。他少年时倜傥豪爽，放荡不羁。不愿读“四书五经”和八股文章，却喜爱舞枪弄捧。十六岁方入乡学，结识了周实、周人菊、邵天雷等人，并成为莫逆之交。
一九○九年，张冰入南京两江法政学堂。此时，周实、周人菊等人也在南京就读于两江师范学堂。学业之暇，他们或聚首一堂，“豪饮不移”，议论时局变化，商讨救国拯民大计，或结伴游览名胜，吊古伤今，抒发忧国感时之情。就在这一年，张冰加入了南社，和同盟会人士取得了联系，明确了民主革命的方向和道路，并决心投身于革命洪流之中。
一九一○年八月，张冰由宁赴沪，参加在上海愚园举行的南社第三次“雅集”。在这次会上他被选为“庶务”。从此，张冰与柳亚子、朱少屏等人建立了很深的友谊。
武昌义旗高举，淮安旅宁、旅沪学生推选周实、阮式在家乡响应起义。张冰积极参加了光复淮安的斗争。清山阳县令姚荣泽迫于清王朝濒临崩溃的大势所趋，表面赞成光复，而背地与劣绅勾结，准备捕杀革命学生。辛亥农历九月廿七，周实、阮式先后被杀害，姚荣泽又在城中搜捕张冰等人。张冰与周人菊因在前一天去清河“谒蒋雁行都瞀，请军政分府印”而未遭毒手。是日黄昏，张冰与周人菊返淮。“闻两烈士噩牦，悲痛交至，拟覆命尸下，而搜者已至”。
此时城门紧闭，于是张冰、周人菊在西门大街一烟店里避到午夜，二人从店中取一绳索，潜至城东南角，将绳拴在城垛上，缘绳而下。“越城以遁”，“非敢爱此残躯，将以为复仇计也”①。逃离淮安后，张冰奔走于上海、南京、吴江等地，为周阮惨案平反鸣冤呼号、谋求复仇，做了大量工作。在南社成员、同盟会实力人物上海都督陈其美的干预和支持下，周阮一案终得昭雪。
一九一二年，张冰步入政界，先在南京高等法院任推事，后出任浙江明州(今宁波)法院检察官。《冰雷合稿》中，有《明州苦久雨》、《登明州城晚眺二首》、《误入天一阁》等就是此时的作品。三年后，他离职返淮。一九一六年，张勋复辟期间，张冰被捕入狱，同时被捕的还有曹堂、许殿。因张谙武术，恐其逃脱，被钉上脚镣、戴上手铐，解往南京，此事在当时淮安影响颇大，一时街谈巷议、无人不晓。后经家属背救，又因张勋复辟在瞬息间即告流产而获得释放。“侬本无辜枉被囚，临江寄泪故园流，伤心国事应求死，不忍兹帏为子忧。”（张冰《被囚》）②。开释后，张冰在淮阴、淮安挂“张冰大律师”牌，执行律师事务，张冰在淮安城内及车桥均有住宅，他时常在农村闲居，以诗酒、围棋自娱，“饮露餐荷消暑渴，优游倍胜列朝班”，“且友酒徒拼一醉，逢人愧说是诗翁”。一九二七年，张冰再度出山，任浙江衢州、嘉善等地法院首席检察官。抗日战争爆发后，国民党达官贵人纷纷逃往“大后方”，他不愿去武汉、重庆等地，遂携眷室幼子回淮。淮城被日军占领后，张冰移居乡间，一九三九年五月病死于车桥邓社(现属淮安施河乡)。
邵天雷(1871－1933)，原名崇炳，号瓜慵，字肃庭，后更名天雷，号无妄，淮安车桥镇人，祖籍浙江余姚。邵氏幼时聪颖，十五岁即有诗文流传乡里。他在地方上颇有文名，一向以“饱学之士”自负，不屑于“仕途”，年青时迫于父兄之命，曾参加县学考试一次，因不满八股文而未能入泮(即考取秀才——编者)。此后他便力钻古文，研读历史，成为淮上很有名气的学者、诗人。
一九○六年，邵天雷与本镇刘端等人考入两江法政学堂，但因经济关系中途辍学，在扬州一盐号中做文职工作，以求生计。嗣后，邵天雷回家乡任涧东学校(车桥小学前身)教员。当时淮东车桥镇上出现一批以周实、周人菊、张冰为代表的思想激进的文学青年。邵天雷虽长周实等人十余岁，但他们常在一起切磋学问，邵天雷成为这些文学青年的师长和朋友。周实对邵天雷的诗文极为推崇，认为邵天雷的“诗、古文、词颇得先辈养一斋家法。”③周实在《与邵肃廷书》中这样写道：“……承示大著诗文，讽颂再三，无任心折，虽未敢推为当代作者，然在吾郡可云鹤立鸡群矣。”
南社成立后，周实、张冰曾投书邵天雷邀其入社，邵欣然同意。一九一一年五月邵曾南下金陵造访周实、张冰等人，同乡、好友相聚于异地，分外亲切。此事邵天雷在《无尽庵遗集序》(作于1912年)中这样记载：“去年五月，江宁旅次访烈士于两江师范学堂，相与悄立乎垂柳斜阳之际，流光易逝，人代全非，抚今追昔，回首有余痛焉!”周实也曾有《端午日偕同人游玄武湖》诗记之。
由于与革命文学青年的交往，又看到国是日非的现实，邵天雷对于清政府的腐败极为不满。辛亥农历九月，淮安光复前，周实由宁返里举事，张冰、邵天雷、周颂南(亦南社成员)“适在城，喜烈士之归，欢迎之未暇，而清江协军谋变，淮以东莫不戒严，仓卒之际，不遑晤语，天雷挨东门得出，孰意竟成永世乎!”④可见邵天雷对辛亥革命持欢迎、赞赏的态度，并对未能投入这场革命而抱终生遗憾。周实在淮就义后，邵天雷作诗赞颂周烈士有“大略”、“奇志”。“生为万夫雄，死演革命史”。⑤还著文表彰烈士“不仅为吾乡之益友且士林学者之矩夔。”⑥
一场革命风暴之后，有的牺牲了，有的出走了，而邵天雷一直参加南社的文学活动。一九一四年五月，邵天雷曾赴沪参加在上海愚园举行的南社第十次“雅集”，结识了陈去病、叶楚伧、陈布雷等人，与众多文人雅士吟诗唱和，写下了“回首不堪家国恨，中原无术解群纷”的佳句。⑦回淮安后，邵天雷一面继续教书，一面著书立说，从此他的文名更高，享誉桑椁。1925年以后，邵天雷曾应苏北淮扬镇守使马玉仁之邀去盐城为马氏编撰宗谱，后又回原籍浙江余姚为邵氏编撰宗谱。
一九三一年，邵天雷由南社社友叶楚伧(时任江苏省主席)、胡朴安(时任江苏民政厅长)的举荐去上海(私立)持志大学任历史系教授，后因年高体弱辞职，一九三三年病逝于车桥镇，享年六十三岁。
张冰、邵天雷的著作甚丰，由于年代较远，迭经兵燹，大部分已散失了。张冰的著作，除《冰雷合稿》中数十首诗歌外，目前尚未发现。邵天雷的著作，据邵氏哲嗣观民老人提供有《剥庐诗文》八卷，《磨砚拾瀋》八卷，教学于“持志”时，编有《群史大纲》、《周易通义》、《群经大纲》等不下数十万言。现在能看到的邵天雷的诗除《冰雷合稿》以外，还有散载于《南社丛刊》上的十多首，文有《胡女士淑娟哀辞》、《无尽庵遗集序》两篇、《祭周阮二烈士文》等。
张冰、邵天雷是挚友，又常居车桥，张冰对邵天雷十分尊敬，邵天雷对张冰也极为赏识，《冰雷合稿》成书何时，诗集中无记载，郑逸梅《南社丛谈》编选的黄娄生(号病蝶，吴江人)赠张冰诗的小序中有这样记载：“别雪抱三载矣，乙卯(笔者注：一九一五年)秋，君自明州归淮，辱蒙枉顾寓斋……因赋七绝四首，以志感慨，即送其返车轿乡时，七夕前二日也。”张冰有《酬吴江黄子病蝶韵》载于《冰雷合稿》上卷篇末，虽然诗的编选并无时间顺序，但也可以推断《冰雷合稿》成书于1916年到1920年之间；再从装帧上看，和民国后出版的铅印线装书也是一致的。另从《冰雷合稿》邵天雷写的跋中，可以猜度，该书为张冰、邵天雷共同选辑，而由邵天雷定稿的。邵天雷长于张冰，文名也高于张冰，出于谦让，将张冰的诗置于待集上卷，而将自己的诗放在下篇。邵天雷在《冰雷合稿·跋》中写道：“世道凭凌，人无固志，励节之士，沉沦下位，屈伏草野，亦固其所，譬禽鸟之幽棲山谷，未尝不鸣。《诗》不云乎，‘伐本丁丁，鸟鸣嘤嘤，求其友声，声之休戚，时所使然。’责名定分，读其诗而知其人，因书其义，亦惟知言之君子察焉。”在辛亥革命后，二次革命又失败，袁世凯又搞复辟，当时中国政治的黑暗一如既往。屈伏草野的有志之士如张冰、邵天雷辈，只能慷慨悲歌，借诗以鸣其不平了。看来这就是张、邵选编《冰雷合稿》的目的所在。
统观《冰雷合稿》，张、邵的诗歌因时立言，都是发自内心的深切有得之作，所表现的是爱国救民之志，即使是一些怀古或描绘田舍花草的诗，也借以抒发自己忧国忧民之情怀，而极少绵缠悱侧、无病呻吟之音。就其诗歌的风格而言，张冰的诗与南社著名诗人高旭那纵横挥斥、不可羁糜的气势很相似，而邵天雷的诗则与陈去病、柳亚子抑郁悲凉、歌哭无端的情调出于一辙。试举数首，以一斑观全豹。
热血横飞满太空，精忠贯日化长虹；
只因了解平权理，不愿尊君愿大同。
——张冰《读南社十九集附刊怆然赋此》
自由花开忽摧残，叶叶枝枝不忍看；
我欲栽培无净土，劝他且耐十分寒。
——张冰：《有感》
诗里表达了作者激进的革命思想，决心投身革命的英雄气概以及对革命胜取的坚定信念，愤怒地谴责了腐朽的清政府官吏扑杀革命志士的罪恶。
辛亥革命的果实设袁世凯窃取以后，当时政权腐败，纲纪紊乱，官场上尔虞我诈，相互倾轧，官吏们纸醉金迷、营私舞弊。张冰虽然也是一名“小官”，作为一个正直青年对现实当然是看不惯的，他空有一腔热血，无情的现实与他为之奋斗的“共和”是大相径庭的，他在《次无妄姻丈、人菊、去非联句韵》中写到：
莫谓人天隔，长庚入梦星。卧看银汉碧，坐对夜灯青。四野多新鬼，中原失典型，狂夫悲混浊，政客事优伶(原注：交通总长某日招各长官演剧作乐)。斫地一狂醉，呼天百不灵。伤时存直史，厌世悔传经，安得倚天剑，恨无吐水瓶(原注；见扬雄《太元经》)。乐章比汤武(原注：新制乐章比隆汤武)，礼服效娉婷(原注：新制长官礼服为绣锦衫裙)。当代风云急，何时醉梦醒?边城征马瘦，商女舞衣馨。塞上悲笳动，秋边冷露零。阴霾沉大陆，风怒揠千莛。屈子遭残毁，史迁陷腐刑，清名污浊世，投赋第沧冥。
看来，作者如果真握有“倚天剑”，定要砍尽那些为非作歹的新旧官僚；如果真有法术无边的“吐水瓶”，定会倾尽瓶中之水，冲刷尽前清的沉渣余孽，作者此刻忧国忧民之心跃然纸上。
一九一五年五月，袁世凯与日本签定了卖国的“廿一条”。消息传来，张冰悲愤已极，他沉痛地写了《中日消息》：
传来消息痛肌肤，万里河山任借租；
华夏畏夷悲壮士，荆蛮问鼎骸懦夫；
可怜古国孰无主，应惧生儿没作奴；
搔首问天天已醉，腥风血雨极模糊。
让我们再举几首邵天雷的诗歌。
荒城百雉咽淮流，露柝声声警夜愁；
大地龙蛇争逐鹿，年年风雨拜韩侯。
——邵天雷：《淮寓》
忆莼张翰，种菊陶潜；
愿从二士，相将终年。
——邵天雷：《咏菊》
邵天雷长期执教鞭，以教书维持生计，他决心学习晋代文学家张翰、诗人陶潜那样隐逸乡里，潜心学问，“烟水渔竿过一生”的生涯。由于这种“隐逸”思想的支配，邵天雷的诗不少充满感世伤时的情调，表现了“无术制妖孽”的苦闷，常常发出“哀哀家国情，祸患岂今始”的感叹。他对晚明东林党士大夫极为崇敬，对辛亥革命后中原军阀混战政治局面极为愤慨。
故明遗恨泪难乾，檀板银筝怨月寒。
壮烈轻生殉大难，小青饮恨痛孤山。(原注：偕人菊、仲韶观明末遗恨冯小青剧)
蛾眉剑影横飞血，燕市筑音惨醉颜；
我本伤心还落魄，为君流涕泣江干。
——邵天雷：《海上杂诗》⑧
再如：
严城吹角破烟霜，隐约晴湖昼有光；
万岭雪残天目秀，隔江云聚禹陵荒。
东来甲楯怜勾践，南渡旌旗忆宋康；
寂寞钱塘门外路，一泓杭水咽兴亡。
——邵天雷：《杭州》
这首诗描写景物生动如画，诗人流连于山光水色之中，吊古伤今，情感深沉，有极大的艺术感染力。
值得一提的是张冰、邵天雷与柳亚子的友谊。南社早期领导人柳亚子、高旭曾因社务意见分歧，柳一气之下回吴江，张冰曾去吴江用“激将法”敦促柳亚子回沪主持南社社务。
云路苍茫水接天，骚人宅傍水之前；
此身甘向山中老，不管兴亡只自怜?
——张冰：《梨花里访亚子》
柳亚子曾邀请社友、著名画家黄宾虹等人以他家乡黎里为背景画了多幅国画，画成后，柳邀南社同人题咏，张冰的题词是：
子厚(借指柳亚子)文章近代无，风流儒雅冠三吴；
士衡才调空千古，为写分湖一幅图。
——《题亚子分湖旧隐图》之一
邵天雷题词是：
惨淡人天寄远情，襄阳耆旧早知名。
结茅难得分湖曲，烟水渔竿过一生。
——《题亚子分湖旧隐图》⑨
可以看出，张冰、邵天雷对柳亚子儒雅风流和过人才气是推崇备至的。
长期以来，张冰、邵天雷及其《冰雷合稿》被湮没了，他们的诗歌更无人问津，由以上粗浅分析，可以看出，《冰雷合稿》中，张冰的诗热情奔放，慷慨悲歌，掷地有声，邵天雷的诗隽永含蓄，深藏若虚，耐人寻味。两种炯异风格的诗歌，集于一册，收到异曲同工、联珠合璧之效果。笔者认为诗人张冰、邵天雷及其《冰雷合稿》，在我国近代文学史上应占有一席位置。
一九八八年五月第三稿
注释：
①以上引文见周人菊《周烈士就义始末》
②以下所引张冰、邵天雷诗歌除注明出处外，均摘自《冰雷合稿》。
③引自周实：《无尽庵诗话》。“养一斋”系清道光年间淮安车桥诗人潘四农的书房名，这里代指其诗词文章的成就。
④⑤⑥引自邵天雷：《无尽庵遗集·序诗》。
⑦引自《南社丛刊》第十集“附录”
⑧引自《南社丛刊》第十集附录。
⑨引自《南社丛刊》第十四集。
(本文在写作中承省文学研究所白坚先生、市政协邵寄声先生的鼓励和指导，谨此致谢)。
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