历史沧桑的车桥
车桥镇，地处淮安之东，距县城约五十华里，东西长不足三华里，南北宽不足二华里，涧河横贯其间，由西向东，穿镇而过。涧水导源于运河，东至涧河口，流经绿草荡而注入里下河蜿蜒百余里，为车桥水路交通一大动(脉。？)车桥始建于何时，无从稽考。相传镇内在涧河上因架有五座木桥，如“車”字五横，涧水流经其下，如“车”字中间一竖，因象形而取名“车桥”抗日战争前，全镇计有居民一千二百余户，约六千多人口。水陆交通便利，市场繁荣，诸如商店、粮行、米厂、油坊、木厂、酿酒、制烟、织布、缫丝以及各种手工业应有尽有，素有“小上海”之称。方圆百里之内，前来车桥购销货物的商旅顾客有如云集。每天从早到午，摩肩接踵，络绎不绝。周围农村，盛产米麦；加之西濒大运河，南近宝应湖，东临射阳、安丰一带湖荡，水产甚多，誉为鱼米之乡，位居淮安八大镇之首。
车桥镇四周筑有土圩，高丈许，外有濠河，阔约两丈。周围有四门，各门分别题有“东寰瀛海”、“西临长淮”、“南映邗江”、“北观大河”的匾额。另有小东门、小北门两处。前人垒土筑圩，无非是为了防御匪患，壮观气势。
车桥原有“五桥”、“十三庵”、“一百零八巷”之说，所谓“五桥”即以镇为中心由西向东横跨在涧河之上的五座桥梁：一桥名“寿福桥”，二桥名“富福桥”（通称“老桥”)，在大街北首，扼南北交通要冲，三桥名“德福桥”，四桥名“康福桥”，五桥名“孝福桥”。每座桥两头都建有牌楼，均早毁坏。桥呈拱形均系木质结构，桥下通船，足见桥身之高。
十三庵是：
一、都天庙：庙址位于镇之河南东圩根（即今粮库所在地)。大殿建筑宏伟，气象巍峨，内供都天大帝神像。都天大帝相传是唐代开元进士张巡，安史之乱时，坚守睢阳，至死不屈，后人仰其忠义，各地均立庙奉祀。旁有两配像，一为雷万春，一为南霁云，都是张巡麾下同时死难的步将。庙前有一大广场，南面有大戏台一座，飞檐画栋，极其壮观。台上可容百人，每年都要演出若干次大戏（即京剧）。看戏不要钱，由商会筹款各店公摊。
二、龙王庙：庙址位于河南岸五桥头，门临涧河，庙后紧接都天庙（今粮库前门处〕。内供龙王像，平时香火冷落，只有在干旱年头，镇民为了求降甘霖，纷纷前来烧香敬神。
三、兜率院：又称大庵，在五桥河北岸（今车桥卫生院所在地）。殿字建筑较都天庙尤为雄伟，前殿塑立韦陀像，大殿供巨大的弥勒佛像一尊，袒胸露腹，趺坐殿上，笑容可掬。佛座上方，有一横匾上书“唯我独尊”；两旁有楹联一副，据说是安丰梁化南所撰，文日：“这膝下一具空囊，果包得古往今来，曷不略为解开？好让大家看看；那目前半杆小杖，难撑住上天下地，莫若早些放倒，何必一味呵呵。”佛像系以纯金叶贴成，色泽历久不褪。佛