横沟寺 / 未名

横沟寺 / 未名

淮安楚州钦工镇的横沟原来不叫横沟，叫陈家岗。跟陈家岗并排一起有九个土墩子，顶西头叫西岗，有40多公尺高，站在涟水南门，就能望见西岗；陈家岗是主岗，不高，东西有二里路长；陈家岗东边有一个土墩子叫绝岗，周围有十几亩田大，紧靠绝岗东边有一个墩子，形式像个鹤头，墩子就叫鹤头，鹤嘴朝北。不知是哪朝哪代，相传有一班和尚，看中了鹤头这块地方，认为是仙鹤宝地，打算在鹤头东北约一里路的地方起盖寺庙。地基刚打好，房子还没捞到盖，这时候，涟水城里有一个大财主上人死了，为了子孙后代发财，大图吉利，到处托地理先生找风水地，结果地理先生看中了鹤头这块地方，叫某日某时刻把棺材葬在鹤头嘴底下。葬的时候，一定要遇到这样三件事，这个财主家才能世世代代做大官，哪三件事呢？一是鱼打鼓；二是戴铁帽子，三是死树开花。到了地理先生看的那天，涟水的这家财主就把上人的棺材抬来葬了，自己家里带来了一班和尚，吹吹打打准备下葬。巧巧在这时候，有一个鱼鹤子，嘴里含着一条鱼，飞到这里鹤嘴一张，鱼就掉下来了，正好就掉在鼓上，鱼打鼓这件事就实现了。这时候，准备在鹤头东北盖寺的和尚为了和涟水财主抢鹤头的风水，就不准涟水财主家安葬，双方发生了争执，看热闹的人就多了。就在这时，有一个赶大董庄集的人回来，买了一口锅，顶在头上也来看热闹，于是戴铁帽子第二件事又实现了。涟水这家财主心里高兴得不得了，认为地理先生看得准。就在这时，又一个人赶大董庄集，家里女伢子要花戴，这时已是冬至过后，已经没有鲜花开了，就在大董庄集上买了两朵纸花，揣在怀里怕揉坏了，就买几尺红头绳，把纸花扎在扁担上，也来看热闹。于是第三件事，死树开花又实现了。涟水财主一看，一边叫赶快下葬，一边趴下来，向地理先生磕头作揖，“先生，我家将来如果世世代代做官，你家也跟我家一起代代做官。”和尚虽不准下葬，但是斗不过老财主，财主家势力大。和尚想，风水已经被他家抢去了，我们是出家人，争不过他，就另外找地方建寺吧，就又找地理先生看看地方。地理先生一看说：“要想寺兴旺，要在地基西南一里路的地方起土，寺就兴旺了。”和尚听地理先生的话，就在离地基西南一里路地方开了条东西沟，约着50多公尺长，开沟取土挖了五、六尺深，一挖挖出三尊铁佛，南北横睡在沟里。和尚请人抬，不管多少人，不管朝哪方抬都抬不动，和尚就烧香祷告：“要是佛爷不肯动身，就在这里建寺吧。”后来就在这里盖了一座寺，起名叫横沟寺。

1928年2月，以陈治平、谷大涛为首领导了一场轰轰烈烈的横沟农民暴动，标志着共产党首次以公开姿态出现在苏北平原上，推动了苏北革命高潮的到来，在江苏革命斗争史上写下了光辉的一页。

（未名）