横沟寺 / 未名

横沟寺 / 未名

淮安楚州钦工镇的横沟原来不叫横沟,叫陈家岗。跟陈家岗并排一起有九个土墩子,顶西头叫西岗,有40多公尺高,站在涟水南门,就能望见西岗;陈家岗是主岗,不高,东西有二里路长;陈家岗东边有一个土墩子叫绝岗,周围有十几亩田大,紧靠绝岗东边有一个墩子,形式像个鹤头,墩子就叫鹤头,鹤嘴朝北。不知是哪朝哪代,相传有一班和尚,看中了鹤头这块地方,认为是仙鹤宝地,打算在鹤头东北约一里路的地方起盖寺庙。地基刚打好,房子还没捞到盖,这时候,涟水城里有一个大财主上人死了,为了子孙后代发财,大图吉利,到处托地理先生找风水地,结果地理先生看中了鹤头这块地方,叫某日某时刻把棺材葬在鹤头嘴底下。葬的时候,一定要遇到这样三件事,这个财主家才能世世代代做大官,哪三件事呢?一是鱼打鼓;二是戴铁帽子,三是死树开花。到了地理先生看的那天,涟水的这家财主就把上人的棺材抬来葬了,自己家里带来了一班和尚,吹吹打打准备下葬。巧巧在这时候,有一个鱼鹤子,嘴里含着一条鱼,飞到这里鹤嘴一张,鱼就掉下来了,正好就掉在鼓上,鱼打鼓这件事就实现了。这时候,准备在鹤头东北盖寺的和尚为了和涟水财主抢鹤头的风水,就不准涟水财主家安葬,双方发生了争执,看热闹的人就多了。就在这时,有一个赶大董庄集的人回来,买了一口锅,顶在头上也来看热闹,于是戴铁帽子第二件事又实现了。涟水这家财主心里高兴得不得了,认为地理先生看得准。就在这时,又一个人赶大董庄集,家里女伢子要花戴,这时已是冬至过后,已经没有鲜花开了,就在大董庄集上买了两朵纸花,揣在怀里怕揉坏了,就买几尺红头绳,把纸花扎在扁担上,也来看热闹。于是第三件事,死树开花又实现了。涟水财主一看,一边叫赶快下葬,一边趴下来,向地理先生磕头作揖,“先生,我家将来如果世世代代做官,你家也跟我家一起代代做官。”和尚虽不准下葬,但是斗不过老财主,财主家势力大。和尚想,风水已经被他家抢去了,我们是出家人,争不过他,就另外找地方建寺吧,就又找地理先生看看地方。地理先生一看说:“要想寺兴旺,要在地基西南一里路的地方起土,寺就兴旺了。”和尚听地理先生的话,就在离地基西南一里路地方开了条东西沟,约着50多公尺长,开沟取土挖了五、六尺深,一挖挖出三尊铁佛,南北横睡在沟里。和尚请人抬,不管多少人,不管朝哪方抬都抬不动,和尚就烧香祷告:“要是佛爷不肯动身,就在这里建寺吧。”后来就在这里盖了一座寺,起名叫横沟寺。

1928年2月,以陈治平、谷大涛为首领导了一场轰轰烈烈的横沟农民暴动,标志着共产党首次以公开姿态出现在苏北平原上,推动了苏北革命高潮的到来,在江苏革命斗争史上写下了光辉的一页。

(未名)

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