胡凤丹《漂母祠志》

wrin下载这本来自国图,清光绪三年(1877)永康胡氏退补斋刻本,1册;淮安区图书馆亦藏有此本,编号2870;另有《中国祠墓志丛刊》本(第38册)。

清胡凤丹辑。胡凤丹(1828-1889),初字枫江,后字月樵,别号桃溪渔隐,浙江永康人。同治五年(1866)夏游历湖北江夏(今武昌),以道员补用,综理厘局。次年创办崇文书局。光绪元年,任湖北督粮道。三年,致仕归里,筑十万卷楼,杜门著述。于杭州开设退补斋书局,刻印图书,著有《退补斋诗文存》,辑印有《金华丛书》。

漂母,即一位在河边漂洗衣物的老妇,姓氏不详,秦汉之际淮阴人。据《史记》卷九十二《淮阴侯列传》记载:韩信为布衣时。贫而无行,常从人寄食饮,人多厌之。“常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食。食时信往,不为具食。信亦知其意,怒,竟绝去。”“信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰:‘吾必有以重报母。’母怒曰:‘大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!”汉五年正月,韩信为楚王,都下邳。“信至国,召所从食漂母,赐千金。”此即最早记载漂母的有关史料,漂母成为施恩不图回报的典型。

漂母祠为古祠堂名,专祀漂母,位于今淮安区城西三里古运河堤畔。据传原祠在淮安东门外,明成化初迁西门外淮阴驿,后移今址。

《漂母祠志》采辑古今有关于漂母的事迹诗文为一编。卷首一卷,为自序、总目、凡例、漂母祠图、漂母小像、引用书目。卷一古迹,包括县治、亭台、墓冢、祠,介绍淮阴县、山阳县的历史沿革,以及千金亭、漂母墓、漂母祠的有关情况。卷二纪实,辑录漂母的事迹。卷三至卷七为艺文,辑录有关赋、论、赞、诗词。淮安区图书馆藏刻本上有汪继先题识,题识主要为胡凤丹小传,云“所刻精审,号称善本。”下署“一九六二年一月十九日淮安私淑门人汪继先识于槑竹山房之南窗下灯前”。

胡凤丹博通经史,精版本目录之学。所著多为序文,风格清简。其游记之文时出以诗词手法,隽洁稳秀,意象清新。尤其所到之处,对地方史地掌故旁搜博引,细说详辩,其见解之新,涉猎之广,令wrin叹服。张凯嵩对胡《漂母祠志序》评价颇高:“抑扬往复,快意中所欲言,如行大野平冈。时见奇峰复岭,林壑深秀。笔妙故也。”老渔亦评说:“诸志序各擅其胜。《曹娥江》奇而法,《漂母祠》、《黄陵庙》婉而风,《桃花源》、《露筋祠》不著议论,而神韵自至。《君山》则得诸想像,闲意尤闲,远洞庭飞渡,当与骑鹤扬州,情深一往矣。”

又《漂母祠志续编》一卷、补遗一卷,民国稿本,与正编合订1册,现藏淮安区图书馆(2870)。

续编由汪继先、丁步坤辑,补遗汪继先辑。汪继先,淮安人,本名贤,字青棠,号俭庵,名医汪筱川次子。此补辑与漂母有关艺文。

漂母祠志序

漂母祠何为而志也志漂母乎志韩信耳虽然穷途白眼千古同叹信不遇母则穷饿所困行且为沟中之瘠矣夫黔敖齐之义士也赵宣子晋之贤大夫也彼其为粥以食饿者箪食与肉以振灵辙传记侈述君子犹以为难况以巾帼而具只眼且曰吾哀王孙而进食非以望报岂非难之尤难者哉然则志韩信乌得不志漂母或谓母之饭韩特悯其一时之穷未必即知为国士也是又不然吾闻晋公子之出亡也过曹曹伯不礼独僖负羁之妻决其终必返国因馈盘飧以自贰又高祖微时尝从王媪武负贳酒两家常折倦不取其值是固妇人女子也皆于英雄未遇时能从风尘中物色之安见母非知信之为国士而始进之以食耶余尝过淮阴访钓台因以求母漂絮之所漠然徒见山高而水清间嘗舣桌裴褢流连而不能去嗟乎世非无人杰也当其微贱困苦不能自存从而厌薄鄙弃者有之矣从而凌侮姗笑者又有之矣彼下乡亭长妻及市上少年信之所遭往往皆是而半生知己乃独得之于滕公萧相国而尤莫先于母母亦女中之杰矣哉此吾之所以志母祠而不禁吮毫以慨者也光绪三年六月 出自《退补斋诗文存二编》、作者:[清]胡凤丹、版本:清光绪七年退补斋刻本、卷一、第155页

漂母祠志编辑成书有感

鸟已尽弓可藏 兔将死狗先烹 嗟嗟淮阴侯 一饭之恩不肯忘报以千金愿始偿 区区一饭尚如此此心何忍负汉王 出自《退补斋诗文存二编》、作者:[清]胡凤丹、版本:清光绪七年退补斋刻本、卷一、第33页

咏古

汉高善将将不及一漂母 进饭哀淮阴恩比推食厚 鸟尽藏良弓兔死烹走狗 人言果非诬帝心母乃负 所以张子房愿从赤松叟 出自《退补斋诗文存》、作者:[清]胡凤丹、版本:清同治十二年退补斋鄂州刻本、卷一、第26页

淮安阻风

朝起望南风南风不一遇 暮至望南风南风何处去 维扬之清江盈盈一水路 计程三百里云帆不能御 榜人负纤行沿堤急奔赴 努力屈其躬不敢掉头顾 侧见下水船顺风偏相助 彼苍本无私顺逆各有数 鶱翥江上鸿停拳水边鹭 人胡独不然莫怨北风误 静坐舟中思何妨退一步 出自《退补斋诗文存二编》、作者:[清]胡凤丹、版本:清光绪七年退补斋刻本、卷一、第11页

 

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