古缶淸供图 边寿民

《万年欢·题古缶淸供图》
边寿民
今夕如何？ 便冰霜收拾，春回南国。烟火千门，行处声传爆竹。守岁团栾骨肉，愿新年、大家增福。凭谁换、春帖桃符，旧时有这风俗。
浮生以促明朝，笑都添一岁，谁人能不？ 俯仰乾坤，得免饥寒便足。瓮底新醅初熟，又何妨、醉来匍匐。把梅花、斜插乌巾，勾引东风穿屋。

本词选自浙江省博物馆藏边寿民《古缶清供图》墨迹。
画幅下部偏右,画古缶一只，淡墨勾勒轮廓，干墨皴擦，古朴清新。缶中插折枝梅，疏花点缀枝头，又插天竺一枝，枝头长着累累果实，红色点成，像是珊瑚珠。缶外横列松枝,自右下幅出枝，向左挺生,松针疏朗,历历在目。画面三物构成“岁寒三友”，挂在书室里作清供，极为雅致。画家于画幅上部釆用因势布款的书写方式，题上一词，识云:“除夕，调万年欢，寿民。”识语点出“山中除夕无长物，插了梅花便过年”的画意。
词的开端三句,说今夜是除夕夜，地气转暖，冰霜消融,春回南方。第二层紧承，说今夜节日气氛极浓，千门万户闪耀喜庆的烟火，到处都传来爆竹的声音。第三层说，家家骨肉团聚，围炉守岁，愿大家在新的一年里增添福寿。最后写到应景的风俗，旧时传承下来，每家要贴上新的春联，换下旧时的桃符，正像王安石《元日》“总把新桃换旧符”—样。“桃符”，每逢农历元日，古人画神荼、郁垒两神于桃木板上，悬挂门旁，以辟鬼避邪，后代改书于纸，演变成春联。本词的“春帖”，指春联。
后阕沿“除夕”拓展思路，第一层说浮生如流逝的年华，似乎促使明朝的到来，到明朝每人又添一岁，有谁能说个不字？第二层表达出能温饱便知足的心意，仰看天,俯看地，人世间能吃饱穿暖，免除饥寒，便很满足。第三层扣住除夕、新岁饮洒欢庆的节令特点，词人说瓮里新酿的酒已熟，不妨畅饮,沉醉后匍匍在地又何妨，写出自已知足的心态，神情超逸。“新醅”，未漉的酒。词的歇拍处，词人说将梅花斜插在头巾上，逗引春风入屋，表达自己豁达的胸襟、喜迎新春的欢乐心态，与词调名《万年欢》暗相扣合。
这首题画词的写法非常别致，词人并没有从画面落笔，描绘“古缶”、“梅花”的艺术形象，也没有撷出画境，却从题外写来，环绕“除夕”之意，层层深进，着意表现除夕日的景况。换头处，词意自除夕向前拓展，写出自己在新岁里的人生体验和生活追求，最后才叩到画面的“梅花”上。全词结构细密，层层深入，起结回环，遥相呼应，运用借题发挥之法，题外抒情，写出画家画作本图的匠心以及辞旧迎新时的真实感情，完全符合“清供”这种绘画品种的审美意义。

书名=题画词与词意画
作者=吴企明，史创新编著
页数=354
SS号=11838692
DX号=000006186537
出版日期=2007.2
出版社=云南人民出版社